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Crossdresser o “travestismo”

Crossdresser o “travestismo” Es el acto de vestir con prendas de vestir y otros accesorios comúnmente asociados con el sexo opuesto dentro de una sociedad en particular. El travestismo se ha utilizado con fines de disfraz, comodidad y autoexpresión en los tiempos modernos y a lo largo de la historia.

Casi todas las sociedades humanas a lo largo de la historia han tenido normas esperadas para cada género en relación con el estilo, el color o el tipo de ropa que se espera que usen, y también la mayoría de las sociedades han tenido un conjunto de pautas, puntos de vista o incluso leyes que definen qué tipo de ropa es apropiado para cada género.

El término travesti o crossdressing se refiere a una acción o un comportamiento, sin atribuir o implicar ninguna causa o motivo específico para ese comportamiento. El travestismo no es sinónimo de ser transgénero.

TERMINOLOGÍA

El fenómeno del travestismo no es nuevo: se mencionó en la Biblia hebrea. Sin embargo, los términos para describirlo cambian. El “travesti” anglosajón ha reemplazado en gran medida al “travestido” latinoamericano, que se considera obsoleto y despectivo. Esto se debe a que el último se usó históricamente para diagnosticar trastornos psiquiátricos (por ejemplo, fetichismo transvestic), pero el primero fue acuñado por la comunidad transgénero. El Oxford English Dictionary ofrece 1911 como la cita más temprana, por Edward Carpenter: “El travestismo debe tomarse como una indicación general y un fenómeno relacionado con la homosexualidad”. En 1928, Havelock Ellis utilizó los dos términos, “travestismo” y “travestismo”, indistintamente. Las primeras citas de “cross-dress” y “cross-dresser” son 1966 y 1976 respectivamente.

HISTORIA DEL CROSSDRESSER

El travestismo se ha practicado a lo largo de gran parte de la historia registrada, en muchas sociedades y por muchas razones. Existen ejemplos en la mitología griega, nórdica e hindú. Existe una rica historia de travestismo en el folclore, la literatura, el teatro y la música, como el Kabuki y el chamanismo coreano. En el contexto británico y europeo, los grupos teatrales (“compañías de juegos”) eran todos hombres, con las partes femeninas realizadas por jugadores masculinos.

Se sabe que una gran variedad de figuras históricas se han vestido en varios grados. Muchas mujeres descubrieron que tenían que disfrazarse de hombres para participar en el mundo en general. Por ejemplo, Margaret King se vistió a principios del siglo XIX para asistir a la escuela de medicina, ya que ninguna aceptaría estudiantes femeninas. Un siglo más tarde, Vita Sackville-West se vistió como un joven soldado para “salir” con su novia Violet Keppel, para evitar el acoso callejero que dos mujeres habrían enfrentado. La prohibición de que las mujeres usen vestimenta masculina, una vez aplicada estrictamente, todavía tiene eco en algunas sociedades occidentales que requieren que las niñas y las mujeres usen faldas, por ejemplo, como parte del uniforme escolar o los códigos de vestimenta de la oficina. En algunos países, incluso en entornos informales, a las mujeres todavía se les prohíbe usar ropa tradicionalmente masculina. A veces, todos los pantalones, sin importar cuán largos y sueltos, se consideran automáticamente “indecentes”, lo que puede someter a su portador a un castigo severo, como en el caso de Lubna al-Hussein en Sudán en 2009.

VARIEDADES

 

Hay muchos tipos diferentes de travestismo y muchas razones diferentes por las que una persona puede participar en el comportamiento de travestismo. Algunas personas se visten de forma cruzada por comodidad o estilo, por preferencia personal por la ropa asociada con el sexo opuesto. En este caso, el travestismo de una persona puede o no ser evidente para otras personas. Algunas personas se visten para sorprender a otros o desafiar las normas sociales. Algunas personas intentan pasar como miembros del sexo opuesto con el fin de obtener acceso a lugares o recursos que de otra manera no podrían alcanzar.

 

DISFRAZ DE GÉNERO

 

El disfraz de género ha sido usado por mujeres y niñas para pasar como hombres, y por hombres y niños para pasar como mujeres. El disfraz de género también se ha utilizado como una trama en la narración de historias, particularmente en baladas narrativas, y es un motivo recurrente en la literatura, el teatro y el cine. Históricamente, algunas mujeres se han vestido para profesiones dominadas por hombres o exclusivas para hombres, como el servicio militar. A la inversa, algunos hombres se han vestido para escapar del servicio militar obligatorio o como un disfraz para ayudar en la protesta política o social, como hicieron los hombres en los Rebecca Riots.

El periodismo encubierto puede requerir vestimenta, como con el proyecto Self-Made Man de Norah Vincent.

Algunas niñas en Afganistán, mucho después de la caída de los talibanes, todavía están disfrazadas por sus familias como niños. Esto se conoce como bacha elegante.

 

TEATRO Y PERFOMANCE

Los grupos teatrales de un solo sexo a menudo tienen algunos artistas que se visten de forma cruzada para interpretar roles escritos para miembros del sexo opuesto (roles de travesti y pantalones). El travestismo, en particular la representación de los hombres con vestidos, a menudo se usa para el efecto cómico en el escenario y en la pantalla.

El arrastre es una forma especial de performance basada en el acto de travestismo. Una drag queen es generalmente una persona asignada por un hombre que se desempeña como un personaje exageradamente femenino, en vestimenta acentuada que a veces consiste en un vestido llamativo, zapatos de tacón alto, maquillaje obvio y peluca. Una drag queen puede imitar a las famosas estrellas del cine o estrellas de la música pop. Una reina falsa es una persona asignada por una mujer que emplea las mismas técnicas. Un drag drag es una contraparte de la drag queen: una persona asignada por una mujer que adopta una personalidad masculina en el desempeño o imita a una estrella masculina de una película o música pop. Algunas personas asignadas por mujeres que se someten a una terapia de reasignación de género también se autoidentifican como reyes del arrastre, aunque este uso de “drag king” generalmente se considera inexacto.

La actividad moderna de recreaciones de batalla ha planteado la cuestión de las mujeres que pasan como soldados varones. En 1989, Lauren Burgess se vistió como un soldado masculino en una recreación de la Batalla de Antietam en el Servicio de Parques Nacionales de los Estados Unidos y fue expulsada después de que se descubrió que era una mujer. Burgess demandó al Servicio de Parques por discriminación sexual. El caso estimuló un animado debate entre los aficionados a la Guerra Civil. En 1993, un juez federal falló a favor de Burgess.

“Peligro” se refiere a la práctica de dobles de sexo masculino que toman el lugar de una actriz, paralelamente a “plumones”, donde los dobles de blanco se componen para parecerse a actores negros. Los dobles de mujeres han comenzado a protestar por esta norma de “sexismo histórico”, diciendo que restringe sus ya limitadas posibilidades de trabajo.

 

FETICHES SEXUALES

Una crossdresser fetichista es una persona que se viste como parte de un fetiche sexual. Según la cuarta edición del Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales, este fetichismo se limitaba a los hombres heterosexuales; sin embargo, el DSM-5 no tiene esta restricción y la abre a mujeres y hombres, independientemente de su orientación sexual.

El término “desnudarse” es usado por los travestis masculinos para describir el uso de ropa interior femenina debajo de su ropa masculina. El famoso cineasta de bajo presupuesto Edward D. Wood, Jr. dijo que a menudo vestía ropa interior femenina bajo su uniforme militar como infante de marina durante la Segunda Guerra Mundial. El enmascaramiento femenino es una forma de travestismo en el que los hombres usan máscaras que los presentan como mujeres.

A veces, cualquiera de los miembros de una pareja heterosexual se va a vestir para despertar al otro. Por ejemplo, el hombre podría usar faldas o ropa interior y / o la mujer usará boxers u otra ropa masculina. (Ver también feminización forzada).

 

PASANDO O NO

 

Algunas personas que se visten de forma cruzada pueden intentar proyectar una impresión completa de pertenecer a otro género, incluidos los modales, los patrones de habla y la emulación de las características sexuales. Esto se conoce como pasar o “tratar de pasar” dependiendo del éxito de la persona. Se dice que un observador que ve a través del intento del pasamontañas de pasar los ha leído o cronometrado. Hay videos, libros y revistas sobre cómo un hombre puede parecerse más a una mujer.

Otros pueden optar por adoptar un enfoque mixto, adoptando algunos rasgos femeninos y algunos rasgos masculinos en su apariencia. Por ejemplo, un hombre puede usar un vestido y una barba. Esto a veces se conoce como sexo jodido. En un contexto más amplio, el travestismo también puede referirse a otras acciones emprendidas para pasar como un sexo en particular, como empaquetar (acentuando el bulto de la entrepierna masculina) o, al contrario, doblar (ocultando el bulto de la entrepierna masculina).

ROPA

La determinación real del travestismo se construye en gran parte socialmente. Por ejemplo, en la sociedad occidental, los pantalones han sido adoptados durante mucho tiempo para el uso por parte de las mujeres, y ya no se considera un travestismo. En las culturas donde los hombres han usado tradicionalmente prendas similares a faldas, como la falda escocesa o el pareo, estas prendas no se ven como vestimenta femenina, y el uso de ellas no se considera una vestimenta cruzada para los hombres. A medida que las sociedades son cada vez más globales en su naturaleza, tanto la ropa masculina como la femenina están adoptando estilos de vestimenta asociados con otras culturas.

Algunos travestis masculinos buscan una imagen femenina más sutil.

El cosplay también puede involucrar el travestismo, ya que algunas hembras pueden querer vestirse como hombres y viceversa. La unión de los senos (para las mujeres) no es infrecuente y es una de las cosas que probablemente se necesita para cosplay de un personaje masculino.

En la mayoría de las partes del mundo, sigue siendo socialmente desaprobado que los hombres usen ropa tradicionalmente asociada con las mujeres. Los intentos se hacen de vez en cuando, por ejemplo. Por diseñadores de moda, para promover la aceptación de las faldas como ropa de diario para los hombres. Los travestis se han quejado de que la sociedad les permite a las mujeres usar pantalones o jeans y otra ropa masculina, mientras que condenan a cualquier hombre que quiera usar ropa que se vende para mujeres.

Mientras crean una figura más femenina, los travestis masculinos a menudo utilizan diferentes tipos y estilos de formas mamarias, que son prótesis de silicona utilizadas tradicionalmente por mujeres que se han sometido a mastectomías para recrear la apariencia visual de un seno.

Si bien la mayoría de los travestis masculinos utilizan ropa asociada con las mujeres modernas, algunas están involucradas en subculturas que involucran vestir a niñas pequeñas o ropa vintage. Algunos de estos hombres han escrito que les gusta vestirse lo más femeninamente posible, por lo que visten vestidos con volantes con encaje y cintas, vestidos de novia con velos, así como múltiples enaguas, corsés, fajas y / o ligas con medias de nylon.

ASUNTOS SOCIALES

Los travestis pueden comenzar a usar ropa asociada con el sexo opuesto en la infancia, usando la ropa de un hermano, padre o amigo. Algunos padres han dicho que permitieron que sus hijos se vistieran de forma cruzada y, en muchos casos, el niño se detuvo cuando crecieron. El mismo patrón a menudo continúa en la edad adulta, donde puede haber confrontaciones con un cónyuge, pareja, familiar o amigo. Los travestis casados ​​pueden experimentar considerable ansiedad y culpa si su cónyuge se opone a su comportamiento.

A veces, debido a la culpa u otras razones, los travestis se deshacen de toda su ropa, una práctica llamada “purga”, solo para comenzar a recolectar otra ropa de género.

 

FESTIVALES DE CROSSDRESSER

Las celebraciones de travestismo se producen en las culturas generalizadas. El festival Abissa en Costa de Marfil, Ofudamaki en Japón, y el Festival Kottankulangara en India son ​​ejemplos de esto.

 

ANÁLISIS

Las asociaciones históricas de la masculinidad con el poder y la feminidad con la sumisión y la frivolidad significan que en la actualidad una mujer vestida con ropa de hombre y un hombre vestida con ropa de mujer evoca respuestas muy diferentes. Una mujer vestida con ropa de hombre se considera una actividad más aceptable.

La defensa del cambio social ha hecho mucho para relajar las restricciones de los roles de género en hombres y mujeres, pero todavía están sujetos a los prejuicios de algunas personas. Es notable que a medida que ‘transgénero’ es cada vez más aceptado socialmente como una condición humana normal, los prejuicios contra el travestismo están cambiando muy rápidamente, al igual que los prejuicios similares contra los homosexuales han cambiado rápidamente en las últimas décadas.

La razón por la que es tan difícil tener estadísticas para los travestis asignados por mujeres es que la línea donde se detiene y comienza el travestismo se ha difuminado, mientras que la misma línea para los hombres está tan bien definida como siempre. Este es uno de los muchos temas que aborda el feminismo de la tercera ola, así como el movimiento masculino moderno.

La cultura general tiene opiniones muy variadas sobre el travestismo. Una mujer que usa la camisa de su esposo en la cama se considera atractiva, mientras que un hombre que usa el camisón de su esposa en la cama puede considerarse transgresor. Marlene Dietrich en un esmoquin era considerada muy erótica; Jack Lemmon en un vestido era considerado ridículo.  Todo esto puede resultar de una rigidez general del rol de género para los hombres; es decir, debido a la dinámica de género que prevalece en todo el mundo, los hombres a menudo encuentran discriminación cuando se desvían de las normas de género masculinas, en particular las violaciones de la heteronormatividad. La adopción de ropa femenina por parte de un hombre a menudo se considera una disminución en el orden social de género, mientras que la adopción por parte de una mujer de lo que tradicionalmente es ropa de hombre (al menos en el mundo de habla inglesa) tiene un impacto menor porque las mujeres han sido tradicionalmente subordinadas a los hombres, incapaz de afectar el cambio serio a través del estilo de vestir. De este modo, cuando un hombre que se viste de cruz se viste, se transforma en una cuasi hembra y se convierte así en una encarnación de la dinámica de género en conflicto. Siguiendo el trabajo de Butler, el género avanza a través de actuaciones ritualizadas, pero en el travestismo masculino se convierte en una “ruptura” performativa de lo masculino y en una “repetición subversiva” de lo femenino.

Los psicoanalistas de hoy no consideran el travestismo como un problema psicológico, a menos que interfiera con la vida de una persona. “Por ejemplo”, dijo el Dr. Joseph Merlino, editor senior de Freud en 150: 21st Century Essays on a Man of Genius, “[supongamos que] … soy un travesti y no quiero seguir se limita a mi círculo de amigos, o mi círculo de fiesta, y quiero llevárselo a mi esposa y no entiendo por qué no lo acepta, o lo llevo a mi oficina y no entiendo por qué no lo aceptan, entonces se ha convertido en un problema porque está interfiriendo con mis relaciones y mi entorno “.

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